Preferencia homosexual

Cómo discutir sobre la preferencia homosexual

Rafael Pérez Artículos, Selecciones 513 Lecturas

Pregunta:
¿Cómo debemos participar los cristianos en la discusión sobre la preferencia homosexual?

Mas también si alguna cosa padecéis por causa de la justicia, bienaventurados sois. Por tanto, no os amedrentéis por temor de ellos, ni os conturbéis, sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros; teniendo buena conciencia, para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, sean avergonzados los que calumnian vuestra buena conducta en Cristo.1 Pedro 3:14-16 RVR

Ayer fue noticia (leer en la BBC) la renuncia de Brendan Eich, creador de JavaScript, como CEO de la fundación Mozilla, diez días después de su nombramiento. Quienes leen este blog quizás no conocen a Brendan Eich, no saben lo que es JavaScript (un lenguaje de programación) o la fundación Mozilla (mejor conocida por su navegador Firefox). Sospecho que tampoco han estado enterados de la controversia que se ha creado en el mundo de la tecnología con grupos en favor del matrimonio entre homosexuales haciendo presión desde que Eich, un profesional con todos los méritos para hacerlo, fuera nombrado para dirigir dicha fundación. Quizás también se pregunten que qué hago hablando de tecnología en este blog. El tema es pertinente. Muy pertinente. El motivo de la controversia ha sido que en el 2008 Eich donó de su propio dinero mil dólares (USD 1,000) en apoyo a la Proposición 8 que buscaba impedir el matrimonio entre homosexuales, quienes están del otro lado de la discusión —incluidos dos empleados de Mozilla que públicamente se expresaron— dicen que con su nombramiento, la fundación traiciona su cultura de inclusión. Otro frente de presión fue un sitio de citas que en protesta bloqueo el acceso a los usuarios de Firefox.

Trato este tema en este blog porque de aquí a poco discusiones y controversias similares llegarán a nuestro país. Ya se sienten las brisas del intento de redefinir el concepto de familia. Lo que sucede en Estados Unidos tiene replica en todas partes del mundo: hace poco tiempo se nos envió a República Dominicana un embajador abiertamente homosexual en cuya presentación ante el país escandalizó al mostrarse con su marido como si fuera esto algo moralmente aceptable (una declaración de intenciones sin usar palabras) y ha creado tensiones en el cuerpo diplomático. Tengo la intención de darles a mis hermanos argumentos para que puedan defender sus convicciones racionalmente con mansedumbre (en pleno dominio de sus emociones), reverencia (con respeto a los demás) y limpia conciencia. Menciono la renuncia de Brendan Eich solamente como ejemplo de la pertinencia de la conversación y como introducción, pues lo que pretendo compartir va más allá de este caso particular. ¿Cómo debemos participar los cristianos en la discusión sobre la preferencia homosexual?

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[Audio] La provisión de Dios para nuestra liberación

Rafael Pérez PezMundial 235 Lecturas

Relatos de Salvación En la primera parte de este año he estado predicando en nuestra iglesia el evangelio desde diferentes relatos del Antiguo Testamento. Han sido sermones con dos enfoques principales: he estado predicando el evangelio primeramente para edificar la iglesia, de forma tal que entienda más profundamente su propia salvación y la historia completa de la redención, en segundo lugar, mostrar a Cristo, para salvación de los que no han creído. En esta exposición de Esdras 1 vimos las diferentes formas en que Dios provee para nuestra salvación.

Quien haya entre vosotros de su pueblo, sea Dios con él, y suba a Jerusalén que está en Judá, y edifique la casa a Jehová Dios de Israel (él es el Dios), la cual está en Jerusalén.Esdras 1:3 RVR

Introducción

Cristo, y no los personajes secundarios (Abraham, Moisés o Esdras), es el tema central de la historia. La primera meta de un estudiante de la Biblia debería ser poder ver a Cristo en cada uno de sus relatos.

Los cuatro grandes relatos de la Biblia que conforman la historia de la redención son (1) la salida de Abraham, (2) el Éxodo de Israel, (3) el regreso del cautiverio y (4) la formación de la iglesia. Todos guardan una estrecha relación, y aunque pueden ser estudiados de forma particular, se debe tener siempre en cuenta la perspectiva completa y su propósito: bendecir con un descendiente de Abraham —Cristo— a todas las naciones de la tierra. Cristo, y no los personajes secundarios (Abraham, Moisés o Esdras), es el tema central de la historia, y la primera meta de un estudiante de la Biblia debería ser poder ver a Cristo en cada uno de sus relatos. En el relato que veremos hoy (regreso del cautiverio) Dios está reuniendo un pueblo que durante setenta años había sido dispersado, edificando un templo que había sido destruido y habitando una ciudad que había sido despoblada; tres analogías que son perfectamente equivalentes con lo que Cristo está haciendo con Su iglesia en este momento. Cristo está reuniendo Su pueblo, edificando Su Iglesia para que sea su templo y asentando una ciudad sobre lo alto de un monte con el fin de que sea luz del mundo. Por eso dice la Escritura: «mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable; vosotros que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia». (1 Pedro 2:9-10).

Doctrina de la Gracia Común

La gracia común

Rafael Pérez Artículos, Selecciones 929 Lecturas

Primer Sermón del Año Este fue el primer sermón que prediqué en nuestra iglesia en este año (2014), el pasado domingo. Como será el punto de partida para muchos otros temas que estaré desarrollando, transcribí algunas partes del sermón y desarrollé más ampliamente algunos puntos, el resultado fue este texto, que aunque sé que por su extensión puede ser difícil de leer en un monitor, espero luego ir enlazando sus diferentes partes (pueden usar el índice) cuando eventualmente me refiera a otros temas relacionados. El tema mismo, sobre la gracia común, fue el resultado de un largo estudio personal que realicé al final del año pasado en el que el Señor abrió mis ojos a realidades que en otro tiempo había pasado por alto. Quiera el Señor hacer lo mismo con ustedes a través de Su Palabra.

Clemente y misericordioso es Jehová, lento para la ira, y grande en misericordia. Bueno es Jehová para con todos, y sus misericordias sobre todas sus obras. Te alaben, oh Jehová, todas tus obras, y tus santos te bendigan.Salmo 145:8-10 RVR

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[Audio] Dios en tu familia

Rafael Pérez PezMundial 452 Lecturas

Día de familia Expuse este sermón, basado en Éxodo 1:7-22—2:1-11 durante la celebración del día de la familia del año pasado (2013), primero en nuestra iglesia y luego, la misma semana, en la Iglesia de Dios de la Avenida Barahona. Pienso que más allá de la ocasión especial —día de familia— es propicio para nuestro momento como iglesia, con muchos matrimonios jóvenes, madres en gestación y niños pequeños. Lo comparto ahora, orando para que pueda ser de bendición en tú familia.

Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartará de él.Proverbios 22:6 RVR

Introducción

Veremos el gran impacto que los padres pueden tener en la vida de sus hijos cuando hacen las cosas a la manera de Dios.

Esta es la historia de unos padres cuyo hijo nació en un momento poco favorable, que tuvieron que proveerle con los limitados recursos que tuvieron a mano y que aprovecharon bien el tiempo y el beneficio que providencialmente recibieron: poder formar en los primeros años el carácter de su hijo, de forma tal que pudiera retener sus convicciones durante toda su vida, cuando ya no estuviera con ellos. Al mismo tiempo, esta es la historia de Moisés, el líder que Dios utilizó para libertar a su pueblo de la esclavitud. Veremos el gran impacto que los padres pueden tener en la vida de sus hijos cuando hacen las cosas a la manera de Dios (aún en los tiempos más difíciles) y el gran beneficio que esto tiene para toda la sociedad.

Año nuevo

El valor de un nuevo año

Rafael Pérez Artículos, Selecciones 559 Lecturas

Pregunta:
¿Tiene para los cristianos algún significado especial comenzar un año nuevo?

Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Un día emite palabra a otro día, y una noche a otra noche declara sabiduría. No hay lenguaje, ni palabras, ni es oída su voz. Por toda la tierra salió su voz, y hasta el extremo del mundo sus palabras. En ellos puso tabernáculo para el sol; y éste, como esposo que sale de su tálamo, se alegra cual gigante para correr el camino.Salmo 19:1-6 RVR

Hoy comienza un nuevo año, y muchos dirán que no significa nada, que es simplemente un día más como todos los demás, que no vale la pena hacer resoluciones de año nuevo ni emprender nuevos proyectos, que si usted no lo hizo en diciembre (el año pasado) no debería intentar hacerlo en enero (en el año nuevo). Para un materialista, quizás ese razonamiento tenga sentido, pero para nosotros, que afirmamos que detrás del tiempo y del espacio hay un creador inteligente, el cambio de un día, de una semana, de un mes y de un año, son acontecimientos significativos. La creación tiene cierta cadencia, pulso o ritmo, y no como un hecho fortuito, sino que apunta a cierto propósito. Que el sol se levante cada día, anunciando el comienzo de la actividad productiva para los hombres, y se vuelva a poner, anunciando el período de reposo, es un valioso anuncio. La creación completa sigue ciclos recurrentes que nos permiten detenernos, mirar hacia atrás, pasar balance, luego mirar hacia delante y comenzar de nuevo. Nuestro planeta ha dado una vuelta completa alrededor del sol, el creador anuncia que hemos terminado un período de misericordia y comenzado otro, tenemos una nueva oportunidad de hacer cosas para la gloria suya.

Clemente y misericordioso es Jehová, lento para la ira, y grande en misericordia. Bueno es Jehová para con todos, y sus misericordias sobre todas sus obras.Salmo 145:8-9 RVR

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Diez leprosos sanados

Leprosos anónimos

Rafael Pérez Artículos, Selecciones 648 Lecturas

Culto de Acción de Gracias Ayer domingo tuvimos el último culto del año en nuestra iglesia, un culto de acción de gracias en el que casi toda la congregación tomó un turno para proclamar públicamente las diferentes maneras en que las misericordias de Dios se manifestaron en este 2013. Para la ocasión, expuse esta porción de las Escrituras (Lucas 17:12-19): La curación de diez leprosos. Escribí este artículo con las notas de esa exposición.

Respondiendo Jesús, dijo: ¿no son diez los que fueron limpiados? Y los nueve, ¿dónde están? ¿No hubo quien volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero? Y le dijo: Levántate, vete; tu fe te ha salvado.Lucas 17:17-19 RVR

Uno de diez

Todas las bocas se abrieron para pedir, sólo una boca se abrió para agradecer.

Los leprosos eran diez. Los diez creyeron que Cristo tenía poder para sanar sus cuerpos. Los diez salieron a su encuentro. Los diez abrieron su boca para apelar a la misericordia del maestro. Aquí están ellos: diez hombres necesitados, diez creyentes, diez hombres caminando hacia Cristo, diez hombres dependientes. Cristo los envía, aún enfermos, a presentarse ante los sacerdotes. Los diez obedecen a Cristo y van ahora de camino al templo. ¡Y los diez fueron sanados en el camino! Sin embargo, solamente uno regresó. Solamente uno abrió su boca para glorificar a Dios. Solamente uno se postró rostro en tierra humildemente a los pies de Cristo. Solamente uno dio las gracias. Todas las bocas se abrieron para pedir, sólo una boca se abrió para agradecer. Usemos el quizás. Quizás la emoción se apoderó de los nueve y fueron corriendo ante sus familiares para darles la noticia. Quizás apelaron a que el Señor, que sabe todas las cosas, vería que su corazón estaba lleno de gratitud, aunque la gratitud no pasara del corazón hasta sus labios. (Este es un quizás muy lamentable: pues utiliza los atributos de Dios para robarle su gloria.) Quizás pensaron que el encuentro milagroso no fue para el maestro un encuentro importante, sino un asunto de menor envergadura con el que se encontró en el camino y pronto no recordaría, un milagro más entre los muchos que realizó el Señor. Quizás entendieron que ya habían hecho lo más importante: obedecieron prontamente al maestro —cómo él clara y explícitamente les dijo— y fueron ante los sacerdotes.

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Navidad: Cristo Salvador / Cristo Señor

Navidad: el anuncio completo

Rafael Pérez Artículos, Selecciones 554 Lecturas

Pero el ángel les dijo: no temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor. Lucas 2:10-11 RVR

Si el mundo celebra la navidad del Dios que no conoce, aprovechemos su intención para presentárselo.

Aunque es poco probable que Cristo naciera en este mes del año o en la fecha «precisa» que asegura la tradición, en esta época gran parte del mundo dice celebrar su nacimiento. Y bien hacemos quienes hemos conocido la verdad cuando, a pesar de que sepamos que la celebración del mundo no está basada ni en el testimonio de las escrituras ni en un hecho histórico, sino en una tradición que en la mayoría de los casos los hombres utilizan como excusa para celebrarse a sí mismos, aprovechamos la oportunidad para convertir una fiesta sin sentido en una celebración con significado. En esto seguimos el ejemplo de Pablo, que al observar la religiosidad de los atenienses no los reprendió por su intención, sino, utilizó el «altar al Dios no conocido(A)» que ellos habían levantado como oportunidad para presentarles a Cristo. Si el mundo celebra la navidad del Dios que no conoce, aprovechemos su intención para presentárselo. Si del anuncio que dio el ángel celebran solamente la primera parte (el nacimiento) aprovechemos la ocasión para darles el anuncio completo: lo que Cristo vino a traernos (salvación) y también lo que Cristo nos exige (sujeción a su señorío).

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  1. Hechos 17:23 []



Selecciones

Cómo discutir sobre la preferencia homosexual

Cómo discutir sobre la preferencia homosexual

No somos nosotros contra ellos, sino, nosotros a favor de ellos y en contra de cualquier conducta y estilos de vida que dañen la imagen de Dios. No se trata de los cristianos contra los homosexuales, sino de pecadores (nosotros) a favor de pecadores (ellos) en un esfuerzo de que prevalezca la gloria de Dios sobre toda su creación, no la opinión de un grupo sobre el otro.

La gracia común

La gracia común

Los cristianos podemos aceptar con facilidad que Dios ha mostrado su amor para con nosotros de una manera especial, «en que siendo aún pecadores Cristo murió por nosotros», pero regularmente obviamos que la gracia común de Dios está disponible para todas sus criaturas.

El valor de un nuevo año

El valor de un nuevo año

La creación completa sigue ciclos recurrentes que nos permiten detenernos, mirar hacia atrás, pasar balance, luego mirar hacia delante y comenzar de nuevo. Nuestro planeta ha dado una vuelta completa alrededor del sol, el creador anuncia que hemos terminado un período de misericordia y comenzado otro, tenemos una nueva oportunidad de hacer cosas para la gloria suya.

Leprosos anónimos

Leprosos anónimos

Solamente uno abrió su boca para glorificar a Dios. Solamente uno se postró rostro en tierra humildemente a los pies de Cristo. Solamente uno dio las gracias. Todas las bocas se abrieron para pedir, sólo una boca se abrió para agradecer.

Navidad: el anuncio completo

Navidad: el anuncio completo

Si el mundo celebra la navidad del Dios que no conoce, aprovechemos su intención para presentárselo. Si del anuncio que dio el ángel celebran solamente la primera parte (el nacimiento) aprovechemos la ocasión para darles el anuncio completo: lo que Cristo vino a traernos (salvación) y también lo que Cristo nos exige (sujeción a su señorío).

[Audio] Este es el evangelio

Este es el sermón más importante que una persona escuchará en su vida, no porque lo haya predicado yo, sino por lo que yo prediqué, que es lo mismo que miles de predicadores han venido anunciando reiteradamente en los últimos dos mil años.